Pulmakohtu tseremoonia on kogumik rituaale, mis on välja kujunenud paljude sajandite jooksul. Slaavi pulmas on palju erinevusi lääneosast. Vähemalt, kui me räägime kaasaegsest pulmast. Näiteks meie pulmas tseremooniatel on ikka veel tähtis osa pruut ja peigmehe vanemate rollist. Tadad ja emad oma armastatud tütarde ja poegade pulmadel täidavad erilisi ülesandeid, millest me räägime veel.
Peigmehe vanemate traditsioonid pulmas on paljuski sarnased pruudi vanemate rituaalidega. Siiski on erinevusi. Kui vaatad minevikku, siis on pulmade noorukite vanemate traditsioonid väljendatud erinevates laulu- ja suulistes rituaalides. Tänapäeva maailmas on seda palju lihtsustatud või kaotatud, kuid pulmas on veel põhitraditsioone.
Noorte kohtumine leiba ja soolaga
Niisiis, mida on vaja teha isale ja peigmehe emale pulmas? Alustame kõige olulisematest pulmaringlusteni, mille traditsioonid annavad meile austust ja täitmist. See on "leiva ja soola" riitus, mida peigmehe ema peab täitma. Kui noored on abielus või abielus, lähevad nad koju, kus peigmehe ema neid ootab. See traditsioon on juurdunud selles kauges minevikus, kui noorpaar pärast pulmi läks abikaasaga elama, ja lävel oli tema ema-ala täidetud. Ta andis pruut leiba ja soola, mis sümboliseerivad rõõmu uue pereliikme ilmumisest, samuti soovi elada rahus ja õitsengus. Peigmehe ema annab pruudile kukli, mis asub ilusat tikitud rushnüüki. Haagissuvila tipus on väike lahtiste puuviljadega. Kui uustulnad lähevad maja juurde, jõi ema ja peigmehe isa oma kodu juurde. Ema peaks oma käes olema kuppel, ja tema isa peab ikooni hoidma. Kui noorpaar kohtub, pakub peigmehe ema neile kukkumisi, kes tahavad õnne, jõukust, jõukust ja armastust. Siis õnnistatakse ema ja isa noori enne ikooni. Selle järel vanemad veedavad neid majas ja pakuvad maitsta leiba ja soola. Pruut ja peigmees purjetavad kukkumist ja imavad soola. Muide, peigmehe ema peab tagama, et pärast seda ei haara keegi teine haagissuvila. Lõppude lõpuks, vastavalt veendumusele, et kui halb isik puutub kukkumisesse või hammustub teda, võib perekonnas tekkida probleeme. Pärast pulmi juubeldab peigmehe ema rushniku kuppelit ja kannab seda kirikusse, jättes selle heategevuse lauale, nii et noor pere oleks alati õnnelik ja elanud jõukuses.
Pärast seda, kui noored näinud piitsat, nägid peigmehe vanemate ülesandeks puista neid müntide ja teraviljaga. Muide, sama rituaal on registripidaja lähedal. Kuid seal võib puista kõik, kuid kodus on soovitav, et seda teeks täpselt noorte isa ja ema. Fakt on see, et selline lööve õnnitab ema ja isa noorpaar uuel kodul rikkalikult ja jõukalt elama.
Samuti on peigmehe vanemad tegelevad väikese mahuti korraldamisega pärast nende rituaalide täitmist. Lõppude lõpuks tulevad paljud linnadest enne noorte ja külalised majja enne puhvet. Seetõttu peaks ema ja isa valmistama šampanjat, jooke ja suupisteid nii, et pruut ja peigmees, samuti kõik, kes nendega kaasa saaksid, saaksid lõõgastuda, puhata ja jõudu tähistada.
Pulmakimbud
Just pulmakinkidel on enamik rituaale valdavalt pruudi ema. Mis puutub peigmehe vanemate juurde, siis saab isa noori ja panna need lauale. Traditsiooniliselt on tabelid mööda kolm korda. Kuid seda rituaalset võib teha pruut issi poolt. Kõik sõltub sellest, kuidas poisid ja noored kokku lepivad. Isegi pulmade vastuvõtmisel, noored alati tantsivad oma vanematega. Kuid ka peigmehe isa tantsu pruut peetakse traditsiooniliseks.
Kui te lühidalt mäletad pulmapäeva tehnilisi aspekte, siis on peigmehe vanemad sagedamini vastutavad autode ja laskmise eest, sest juhid ja operaator on kõigepealt oma kodus jõudmas. Kõigil muudel juhtudel jaotatakse pruudi ja peigmehe vanemate kohustused tehnilises osas võrdselt.