Lõppude lõpuks ei tähenda see mitte lihtsalt piitsu inimese vabast tahtest kui porgandit, mille tulemuseks on kõige lihtsamad ja meeldivamad elusotsused.
Siin näiteks armastad kolmnurgasid. Moraalide seisukohalt on see mees ja naine suhete vastuvõetamatu viis. Kuid vähesed inimesed mäletavad moraali, kui kirg katab pea, kuigi paljud hiljem kahetsed seda. Armastuse kolmnurk on sugupooltevaheliste suhete üks kõige ebastabiilsemaid mooduseid. Psühholoogid ütlevad, et armastus kolmele ei kesta kaua ja harva toob õnne ja õnne. Tavaliselt satuvad kohe väljapääsu juurde kolm murtud südamega inimest, kes on omandanud neuroosi ja kompleksi mere. Naiste ja meeste jaoks, kes otsivad pikaajalisi suhteid, on katsed ühineda võitluses juba loodud partneriga, mis on täiesti naeruväärsed. See pole kindlasti õnne teekond, kuid paljud tulevad tema juurde, uskudes, et nad saavad kõrvale hoida "raketist", mida teised inimesed korduvalt kinnitasid.
Sugudevaheliste suhete moraalipõhimõtted lähevad tihtipeale täispöördeks, kui tegemist on kõrge staatusega isikuga. Nii mehed kui naised, kes on jõudnud kõrgele ametikohale, rikkad, valduses olevate või kuulsate ressurssidega hoitavad, satuvad tihti jahipidamise ohvriks kerge ja kauni elu armastajate poolt. Mitte ainult ei ütle nad, et ülespoole meelde tuletatakse üks viis üksinduse poole: mida kõrgem tõuseb, seda vähem jääb lojaalsetele ja pühendunud inimestele. Nii et rikkad inimesed ei leia endale sobivat partnerit, nagu see võib tunduda. Lõppude lõpuks näitavad nad sageli armastust ja käitumist mitte iseenesest, vaid raha ja ühenduste tõttu, mida rikka inimese abikaasa või partner võib pääseda.
Kaasaegses Venemaal ei ole üldse lihtne jälgida mingeid moraalseid põhimõtteid. Avalikus mõttes on nüüd kõik tagurpidi. Tühjad ja ebaharilikud tüdrukud, kellel on ebaharilik eluviis, on end kõige mõjukamateks oligarhideks, samas kui korralikud ja huvitavad naised saavad aastaid üksi jääda. Vargumatud ja väsitavad inimesed on ilmaliku kroonika peamised kangelased ja rikkamate kuurortide peamised külalised. Inimesed, kes lihtsalt oma tööd teevad, jäävad varjudesse. Sellises olukorras pole end ise ennast lihtne.
Mõnikord kiusab ta kummardama moraali, purustada oma kristallide ausust ja alustama kõvasti. Kahjuks on see harva nii õnne. Antisotsiaalse ja ebamoraalse elu allakäik laguneb meie psüühika ja elu harjunud väärtuste süsteemi. Ja nüüd moodne küünilisus ja moraalnormide eitamine on sageli signaal vaimuhaigustest või neuroosidest, kaitsva reaktsioon ebasoodsate asjaolude ja sooliste suhete puudumisega kellegi vastu. On väga oluline päästa iseenda keerulise moraalse valiku olukorras. Ja eriti see on kriitilise tähtsusega olukorras, kui soovite saavutada vastastikuse soo suhetes harmooniat.
Filosoof ja psühholoog William James põhjendasid ja arendasid pragmaatilist eetika ja moraali teooriat. Lühidalt, see ütleb, et "on kasulik olla moraalne". Vaadake näiteid. Meist on juba öelnud abielus või hõivatud meeste armastussuhete ebastabiilsusest. On ka teisi moraalseid norme, mille rikkumine võib kaasa tuua psühholoogilisi probleeme. Näiteks on tavaline, et mees teeb abieluettepaneku, ja naine ei näe selles küsimuses algatust. Sellest hoolimata luuakse naiste algatusel igal aastal sadu tuhandeid peresid. Peresühholoogide uuringud näitavad, et see on kõige ebastabiilne ja problemaatiline abielu tüüp. Kui mees alates pereelu esimesest päevast tunneb survet oma otsuste tegemiseks, tekib see varem või hiljem skandaalid, suhete selgitamine, riigireetmine või isegi lahutus.
Teine näide on seotud rahaliste suhetega. Mees ei ole tavapärane, et ta sõltuks tema abikaasast rahaliselt. Seda peetakse ebamoraalseks käitumiseks, eriti kui mees seda teadlikult kuulutab, mitte ainult olukorra ohver. Ja selline abielu on ka riskirühm. Finantsmessalliatsioon, milles abikaasa on naine rikkam, on suhteliselt stabiilne ja jõukas abielu. Ja kui ebavõrdsus on selline, et naine on pidevalt rikkam ja edukas kui tema abikaasa, siis on see probleemide ja tõsiste vestluste tee. Abielupaaride osatähtsus paaride puhul, kus abikaasa on majanduslikult vähem edukas, on kõrgem kui võrdse sissetulekuga paaridel või meeste rahalisel tasemel.
Reetmise moraalne külg ja selle mõju suhetele sugude vahel ei ole üldse vaja rääkida. Seda tüüpi probleemi perekonna psühholoogias peetakse kriitiliselt oluliseks "pöördumatuspunktiks". "Pöördumatuspunkt" on sündmus või sõnum, mille järel tavaline suhte tüüp muutub võimatuks. Pärast seda suhtuvad kõige sagedamini suhted ja kui need on salvestatud, siis täiesti teistsuguses vormis. On teada, et sõnum tema abikaasa reetmise kohta ei ole lihtsalt perekonna hävitamine, vaid muudab ka naise meeletuks. Mõnikord kaotavad naised, kes otsustavad endiselt perekonda pärast reetmist pidada, kaotama orgasmi. Ta naaseb neile ainult abielulahutuse ja partneri vahetamise korral. Kuid sagedamini ei anna reetmine mitte ainult tavalist eluviisi, vaid hävitab ka perekonna. Ja kui see romaan on küljel, on reeturel või reeturel veel, kuhu minna. Ja juhtub, et väike intrigatsioon hävitab täielikult stabiilse suhte, ilma milleta inimese elu pole kena. Ja lühikese rahulolu soov muutub pikaajalisteks kannatusteks.
Peamine asi, mida on vaja teada sooliste suhete ja moraalipõhimõtete kohta, on see, et moraal ei ole nii suur koorem ja orjapidamine inimeste jaoks kui piiravaks märgistuseks eluteel. Loomulikult võite astuda rea taha ja teha "keerleb läbi ühtlase joone". Aga varem või hiljem annab elu ise teada, et "teetähiste saamise" rikkumine on ohtlik, tarbetu ja kasutu asi.