Veravere vaim
Usk võib olla nii loominguline kui hävitav. Kõik sõltub sellest, kuidas inimene usub. Näiteks fanaatilises usus ei tee midagi head. Usuvõtja fanaatik on tegelikust lahus. Ta elab täiesti teistsuguses maailmas, mis ei ole nii palju nagu tegelik. Tema maailmast arvatakse, et ta on kõige elementaarsem, kõige tähtsam. Igaüks, kes sellega ei nõustu, muutub automaatselt vaenlaseks. Just need inimesed sunnivad usulisi sõdu, minna vägivallale ja mõrvama usu nimel. Kui me räägime sellisest usust, siis jah, tõepoolest, parem on olla uskmatu kui varjata jumalate asjade taga Jumala nimel. Õnneks ei ole kõik usklikud inimesed just sellised.
On veel üks usk, kui inimene lihtsalt siiraselt usub kõrgematesse võimudesse ja püüab elada nii, et need jõud ei petta. Kuigi sellises usus on ka lõkse, kuid seal on vähem. Näiteks võib inimene püüda järgida kõiki Piiblit käsitlevaid seadusi ja seetõttu keelduda ennast paljudes elu rõõmudes: toidust ja lõpetades seksiga. Tõeliselt usklikud inimesed võtavad neid küsimusi väga tõsiselt. Neil on oma põhimõtted ja moraalsus, mida ühiskond ei saa murda. Pole tähtis, kui palju sa ütleksid usklikule inimesele, et ta on valesti ja see käitumine ei anna absoluutset kasu, ja ta võtab paljudest elu rõõmudest välja, leiab ta endiselt, et jätkab oma usu järgimist, ja peab seda käitumisviisi kõige õigemaks. Selline usk Jumalasse ei muuda kellelegi mingit kahju, kuid unikaalsus võib kahjustada lähedasi usklikke, kuna ta hakkab neile midagi keelustama või oma keeldude tõttu kaudselt kannatusi piinamise tõttu. Näiteks võib usklik inimene keelata liha söömist paastumise ajal ja tema pereliikmed peavad selle vastu võtma või usklik inimene keeldub soost enne pulmi, isegi kui nad on tüdrukut juba mitu aastat dating. Seega ei ole selline veendumus samuti täiesti positiivne. Kuigi usuvad inimesed leiavad, et see on ainus tõsi ja ei mõista neid, kes õigustasid.
Need, kes tõesti lihtsalt usuvad Jumalasse, omavad oma arvamust usu kohta. Nad ei pea vajalikuks kiirust, kirikusse minekuks. Sellised inimesed on kindlad, et Jumal, kui ta eksisteerib, on nii võimsalt ja mõistlik, et ta võib kuulda sind, kus sa tahad ja ükskõik kui täpselt sa oma mõtteid välja ütlete. See tähendab, et ei ole vaja teda palvega kohelda. Võite lihtsalt midagi küsida, peamine on see, et soov on tõesti hea. Sellised inimesed usuvad ka, et Jumal ei karista meid suitsetamise, sugu ja nii edasi, kuni me ei kahjusta seda kellelegi. Neid usklikke võib öelda elada vastavalt sõnale: "Usalda Jumalale ja mitte olla ennast halvaks". Loomulikult võivad nad paluda Jumalalt abi, kuid nad püüavad ise luua need tingimused, mis on taotluse täitmiseks kõige soodsamad ja mugavamad. Sellised inimesed on kümmet käsku teadlikud ja püüavad tegutseda vastavalt neile. See tähendab, et inimene on kindel, et kui ta tegelikult muudab teiste inimeste suhtes midagi halba, siis Jumal karistab teda. Aga kui ta püüab olla lahke ja õiglane, pole tal kaebusi. Võime öelda, et selline veendumus on piisav. Isegi ateistid ei suuda end sellega seostada, sest see ei saa takistada inimese arengut. Pigem vastupidi, see usub ennast ja inimesed püüavad avada oma võimalusi, uskudes, et keegi ülalt aitab neid. See usk on loominguline, sest inimene, kes usub Jumalasse, püüab alati jääda heata ja aidata sugulastel, nii et nad ei tee midagi ka rumalat. Sellised inimesed ei pane kunagi oma arvamust Iversi usundi kohta, üldiselt püüavad üldse puudutada ühtegi nimiväärtust ja sekti, ja nad muutuvad nii külmaks, et see ei häbiks otseselt ja valesti kulutatud aastat.
Kas see on vajalik, kas usk on vajalik?
Selles küsimuses ei saa keegi ühemõtteliselt vastata, noh, et need, kes on täiesti kindlad, et Jumal eksisteerib, st tõelised usklikud, on täiesti kindel. Ja kas nende usk on vajalik, on endiselt tasub vaidlustada. Aga kui me räägime usust tavalisest, ilma eriliste keeludeta ja ülemääradega, siis ilmselt on see kõik vajalik inimese jaoks. Igaüks meist vajab lootust, et kõik läheb hästi, et must bänd lõpeb ja valge hakkab. Ja veel, lapsepõlvest uskusid nad imedesse. Ja kui see usk on täiesti ära võetud, jõuab hinge pettumuse vaim, nimelt pettumus muutub inimeste ahastuse põhjusena, nende sügava pahameelt eluks. Isik, kes äkitselt ei usu imedesse, võib saada tagasi ja alla suruda. Vaadates seda maailma, mõistab ta, et midagi pole midagi erilist, midagi imestust ja sellepärast, et see huvi elus on kadunud, ja usk annab meile võimaluse uskuda, et ikkagi on midagi erilist, ehkki nägemata silma, et kui elu on lõppenud , me ootame teist, maagilist maailma ja mitte-tühjutust ja pimedust. Lisaks sellele juhatatakse teid õigele teele, et mõista, et teil on nähtamatu abistaja, teie eestkostja ingel, kes ei jäta teid raskel hetkel, ja mingil hetkel loob teie jaoks väikese ime. Kuid inimesed, kes usuvad kõrgematesse võimudesse, tõepoolest tunnevad selliseid imesid ja sellest saavad nad hingele lihtsamaks.
Tegelikult pole uskumine midagi erilist, säravat ja ilusat kunagi kunagi kellelegi kahjustanud. Vastupidi, see andis alati jõudu ja usku tulevikku. Seega, kui inimene sellisel viisil usub, aga ei ürita uskuda kedagi usaldada, hävitada, sõda ja nii edasi, siis on selline veendumus inimeste jaoks vajalik. Tänu sellele veendumusele, et me ei ole lõpuks pettunud meie maailmas ja inimesi, kes meid ümbritsevad. Kui vruggnas hakkab juhtuma midagi halba, need, kes usuvad, küsivad abi andjalt ingelilt abi ja sageli hakkavad nad kõik paremaks saama. Aga need, kes ei usu, sageli löövad oma käed, on tõenäolisemaltrezacharovarovyvayutsya ja tunnevad õnnetu. Nad võivad olla väga nutikad, seda kinnitades asjaolu, et ateism aitas neil arendada oma vaimseid võimeid, kuid ükski neist ei saa nimetada tõeliselt õnnelikuks, sest nad on nende ümbruses olevas maailmas rahul ja ei usu midagi head. Seega, kui me räägime, kas inimesed vajavad usku Jumalasse, siis on vastus positiivsem kui negatiivne, sest ükskõik, mida me ütleme, peab igaüks meist tõesti usku imesse.