Mitte sellepärast, et mul pole palju - vastupidi. Nii palju, et see oli kuidagi mõeldav: kui suhelda kõigi oma tantsudega, tädid, tädid, neli venda ja õde - elu pole piisav. Seetõttu oli mul haruldane võimalus ära kasutada kahe või kolme lemmiknõi ja tema sugulase kuulujuttude arvukust. Teisisõnu, mul on õigus valida - midagi, mis vastavalt kirjutamata seadusele nr 1 kaotate, võite saada sugulase pealkirja. Aga kuidas elada sugulastega ühes korteris?
Kui mu tädi külastas mu sõpra. Tundi külastas kritiseerinud kõike, mis silma kinni haaras. Kriitikat tutvustati liialt nõus, magus maitse: "Ma tahan kõige paremini." Näiteks soovitas ta tütarlaselt tungivalt korteri teise, paremini paigutama. Arvestades, et tüdruksõber just parandas, kuulutasid nõu kui mõnitamist või halvasti maskeeritud sõnumit: "Kõik, mida te tegite, ei ole hea". Intervallis rääkis daam verejoonele, et ta on seina valesse tapeet seinale pannud, ostis vale plaadi, valed salvrätikud ja muidugi lauale vales kohas. Ma ei tea, mis põhjustas naisele selle tegemise - kehva kasvatuse või soovi ennast kaitsta? Aga kui uks teda taga löön, teadisin täpselt, kuidas mu sõber tundis, nagu oleks ta peksnud jalgsi, sundides mind magama naeratama. "Ma ei kutsu teda enam!" Ütles ta järsult. Ma toetasin seda täielikult ...
Kuid pool aastat hiljem sai seadus järsku järelkontrolli. Vana tädi lugu ilmus üldises vestluses. "See on, kuidas sa ei kutsu teda? - tuntud oli tabanud lõpu. "Ta on sinu tädi." "Kuid mu tädi käituda väga inetu," astusin ma oma sõbra poole. - "Ja mida? - Ma ei mõistnud argumenti tuttavaks. "Ta on tädi." Minu ema, kui ta meie kodusse jõuab, käib veelgi hullem. Aga mida ma saan teha - ta, tema abikaasa ema. Haritud teda ilma tema isata, välja arvatud tema jaoks, tal pole keegi. Me peame kannatama. "
Siis panin ka sõnastamata seaduse nr 2, milles räägiti, kuidas ühes korteris sugulasi elada. Sugulased on õigus solvata meid, sest nad on meie sugulased. Emadel on õigus oma elu rikkuda, sest nad on meie emad. Ja need reeglid näivad paljudele nii mittesobivateks, et isegi proovikivi lõpuks küsimärgi panna tundub pahameelse asemel punktini. Ja veel tasub proovida ... Kas ema kõrge auaste annab talle õiguse oma lapse pereelu rikkuda? Kas sugulase auaste jätab inimese kohustusest olla õige ja viisakas? Ja lõpuks, kas perekondlikud sidemed annavad inimestele õiguse isegi mitte lahti armunud?
Ainult vahetades nelikümmend (!) Aastat, võttis mu sõber vallatu otsuse ja lõpetas suhtlemise oma isaga. "See pole temas," selgitas ta. "Kolmas naine." Ta alati võitlusega ei armasta mind. Muidugi ei helistas ta, ei peksnud ... Kahjuks. Siis ma kohe lahkun. " Peaaegu 20-aastane tüdruksõber pidid koos temaga koos ühe laua puhkepäeval istuma ja kuulama: "Oh, mis sulle on ilus pluus. Milline kindel ettevõte? Kas sa ostnud seda turul? Kehv ... Kas teie abikaasa teenib nii vähe? See pole õnnelik, sa ei ole temaga õnnelikud ... "või" Sa ei olnud Viinis? Kui vilets. Nii läheb elu ja te ei näe midagi. Lõppude lõpuks ei ole te enam tüdruk, teil on silma kortse. " "Tead, ma pole tõesti tüdruk," sõnas sõber. - Ma olen väsinud külastama neid ja kuulama, kuidas nad mind alandavad kena intelligentse perekonna üldiseks illusiooniks. Kui mu isa tahab mind näha, siis kohtume mõnes teises piirkonnas. "
Kui ma veel elasin koos oma emaga, külastas meid külla sugulane (mitte üks armastatumaid). Paar päeva pärast märkasime, et asjad majas kaovad. Mitte kallis ja väärtuslik - ajakirja, mille ma panen tugitooli kõrval, kavatsed õhtul lugeda, kingade sarvest ... Külaline ei varastanud - ta võttis neid lihtsalt nõudmata, võttis neid koos ja ei tagastanud neid alati. Ajakiri unustati trollibussis, sarve läheb kaduma ... Rahu armastav ema üritas mind veenda, et see selle eest silmi sulguks. Ma lagunesin Kiievi kaardil - tavaline skeem, mida saab kioskilt mõne grivna eest osta, kuid mul on see väga kallis, sest uurimisreiside ajal kogu linna ümber oli mitu rada. Ma vajasin seda kiiresti. Ja pärast kaotuse avastamist rääkisin külalist kõike. Ta vabandas. Intsident oli lõppenud.
Teine päev lugesin anekdoodi . "Õpilane kirjutab essee. "Kahjuks saavad ema, isad ja teised sugulased sellest vanusest, kui nende halbade harjumuste parandamine on peaaegu võimatu." Kurb, nõustus temaga. Kuid mitte lõpuni. Mõnikord me ei püüa seda teha. Me oleme lihtsalt vaiksed ja tolerantsed, nõnda kuulutades seadust: "Noh, mida saate teha? See on sama (ema, ema, nõbu, onu)." Kuid kui ma kaardi puhul vaikselt vaatasin, läks mu sugulane veerust "mitte kallimatest" välja "neile, kellega ei tohiks teada saada". Pärast tema selgitamist lahutasime me tavaliselt ja hiljem külastasime me sageli meid uuesti. Jah, ta käitus pisut. Ma ka minu ema arvates. "Mida sa saad teha? Sa ei tõusnud lehtedel, aga ma olen Noble Maidensi Instituudis," nõustusime me. Kuid meie ebakindlus aitas meil jääda sõpradeks.
Ja ma keeldun tunnustamata reegli number 3. Parem viisakalt vihata sugulasi, kui mitte lubada viisakust, rääkida nendega ausalt ja luua suhteid. Sest ma tunnen kogemusest - see on võimalik! Ja ema ja täditega, isegi kaheksakümmend aastat vanaema, võite nõustuda - mõnikord peate nendega lihtsalt rääkima samade lihtsate sõnatega, mida te räägite oma sõbrale.
Kas politsei on tasakahtmatu ühemõtteline ebakindlus? Eriti kui olukorda saab parandada? Kui hammaste vaikselt kokku surutakse, siis teeme end tihedate seaduslike matkajatega? "Tõenäoliselt," sõber lisab: "Kui ma mässulaksin kohe, kahekümneaastaselt ja keeldusin minema oma isa maja, oleks ta aru saanud: midagi on valesti. Nüüd ta isegi ei saanud aru, miks ma äkki mässasin. "
Ma ei valeta sulle - mõnikord üritab rääkida südamest südamesse, ei juhtu midagi. Te peaksite tõstma viisakuse visiiri ja ütlema: "Te ei ole õige" - teie lähedane hurriesly peidab mulle puutumatu, nagu seina, ehitised mitteametlikud eeskirjad. "Sugulastel on õigus solvata meid, sest nad on meie sugulased." Millest see näib järgmiselt: sugulastele pole teil õigus kuriteo toimepanemist (vähemalt pikka aega). Veelgi enam, pole mõttekas, sest vastavalt reegli nr 1 valikule - suhelda nendega või mitte - sul pole ikka veel. Ja tihti keeldub perekond oma vigu, kompromissi või isegi koorma end elementaarse viisakusega meile täpselt niivõrd, kuivõrd nad usuvad oma puutumatusesse. Kui nad usuvad teie õigusesse valida, kuidas asjad muutuvad. Mu sõber ei suhelda oma tädega umbes aasta. Siis nad taas kokku tulid. Keegi pole keegi kellelegi midagi öelnud, aga nagu maagia järgi mu tädi muutus meeldivaks, ilmaliseks naiseks. Võib-olla ei tahtnud ta lihtsalt oma vennat kaotada. Või äkki vere suhe ikka veel eksisteerib ja mittepööratud üks jõuab meid ka. Ma tahan seda uskuda ...
Sest on veel üks paradoks. Meie ajal, mil patriarhaalsed perekonnad on minevikus olnud, selgitatakse ka kolme sugulaste suhete reeglit, kuna me ... unustasime vanad vanad patriarhaalsed suhted sugulastega! See on üks asi, kui perekond on üks ema ja tema täiskasvanud poeg, kellele ta selgitas: "Ma olen ohverdama kõike teie eest ja, välja arvatud teie jaoks, mul pole kedagi." Ja üsna teine, kui peaaegu viiskümmend - emakeelena, nõod, sugulased, aga tunne end nagu tavaline sõber! Ja saate valida neist, kes sobivad sodiaagi vaimu ja märgi. Ja kui vajate abi ja abikaasa on hõivatud - kutsuta lihtsalt oma onu või venda. Ja kahjulik võileib on väike õnnetus, kui mitte kolm, vaid kakskümmend venna, tädi, nõod ja nõod istuvad laua ööd. Sa lihtsalt istud laua teises otsas nendega, kes on sulle kallid. Ja isegi kui ühel päeval te ei saa tulla, keegi ei süüdista teid perekondlike traditsioonide andmisest ... Selles kagalis seda ei märka!