On vaja vabaneda neurootilisest süüst, sest see on hävitav, kahjulik tunne, milles ei ole energiat elundi parandamiseks. Selline inimene usub, et ta kannatab väärikalt, mistõttu ta ei otsi praegusest olukorrast väljapääsu - tegelikkuses midagi muutub. Võrdle näiteks kahte juhtumit. Esiteks: sa vallutasid kellegi teise raamatuga, kogemata tema uppus. Süüdi, muretsen. Mida sa teed? Tõenäoliselt vabandate ja vastutasuks ostate täpselt sama. Intsident on läbi. See oli tervislik süütu tunne. Milline on süü tunne ja kuidas sellest üle saada, leiab artiklis "Süü tundlikkuse vabanemise viisist".
Süütunne on hind, mida maksame, et elada suhteliselt ohutul ja prognoositavas maailmas. Kui primitiivne mees, kõhklemata, rahuldaks kõiki oma soove, siis on tänapäeva inimesed sunnitud ennast mõnedele rõõmudest loobuma. Me teame, et te ei saa kedagi karistamatult ära võtta ega magada kõigi inimestega. Sigmund Freudi sõnul on see süütus, mis muudab meie käitumise sotsiaalselt vastuvõetavaks. Sisemine ebamugavustunne hoiatab tegevuse ennetähtaegsuse eest, näitab, et viga on tehtud ja see on õige seda parandada (paluda näiteks andestust). Teine võimalus: arvate, et teie pärast annetas mu ema karjääri (ta rääkis teile sellest). Ja teie kogu elu on muutunud "patu" lepituseks: nüüd peate andma oma emale mugav vanaduse, hüvitama tema ohverduse. Kuid ükskõik kui raske, olenemata palgaastmest või anda oma vanematele, ei lähe süü niikuinii ära. Sellepärast ei ole objektiivseid põhjuseid. Kas te küsisite emalt institutsiooni Te ei vastuta selle poolt tehtud otsuse eest. Laps saab kolme aasta pärast süüdi tunda. Ta kasutab seda tunnet kui psühholoogilist kaitset. Kui lapse vanemad ei väida lapse süütunnet, siis laps rahulikult nõustub sellega, et see pole kõikvõimas. Ja kui täiskasvanud ütlevad midagi sellist nagu "sa käituda halvasti, nii et su ema lahkus" või "ei söö poja, ärritunud isa", siis võib süü muutuda krooniliseks, muutuda elukontseptsiooniks. Selline inimene tunneb end kõige kummalisemates olukordades süüdi, nagu näiteks tšehhovi lugu, et ta suri, sest ta oli aevastanud ametniku paksus kohas.
Inimese manipulaator
Süü on sageli väga võimas vahend inimeste kontrollimiseks. Mis näiteks on tüdruk, kellel ei ole noormehe piisavalt tähelepanu? Muidugi ei teavita ta teda sellest otseselt (see ei tööta, seda on kontrollitud sada korda). Veel elegantsem ja efektiivsem on nutma või salapäraselt kinni jääda, näidates solvanguid. Inimene tõenäoliselt ei suuda tähelepanuta jätta selliseid ilmselgeid "päringuid". Süütutu tunnetus ("mida ma räägin lollist nippi") viib ta lillepalgale või ehtepanusse. Loomulikult ei tekita selline reaktsioon tavalist vaikset vestlust "meie tundedest". Inimesed kasutavad süüa kui psühholoogilist kaitset mitte ainult lapse, vaid ka täiskasvanuna. Näiteks sellises talumatu, äärmuslikus olukorras nagu armastatud inimese surm. Me süüdleme selle eest, mis ei olnud päästetud, mitte päästetud (kuigi objektiivselt see oli võimatu), sest selle abituseta tunnustamine on äärmiselt raske ja hirmutav. Kuidas jätkata eksistentsi maailmas, kus te ei saa mõjutada selliseid olulisi asju nagu teie lähedaste elu? Tavaliselt mõne aja pärast inimesed võtavad oma abitust ja liiguvad edasi järgmisele leina levialale - leinale. Kuid mõned kannavad seda kõlvatut süüd eluks. Ja mida soodsam oli inimese lapsepõlv (see tähendab, et kui veinil pole aega muutuda elukontseptsiooniks), seda vähem tõenäoline, et see jääb enesestmõistetavasse seisundisse. Teise süüdlasega tegelemine ei pruugi olla nii halb mõte (kui te ignoreerite moraalset aspekti). Aga ainult manipulaator muutub tema strateegia pantvangiks ja peaaegu 100% ajast, mil ta kannatab süü, vaadates, kuidas teine inimene kannatab.
Kuidas aru saada - kas süüdistada või mitte?
Kõige olulisem on kehtestada vastutuse piirid. Näiteks tunned end süüdi, et mu ema ei ole isiklikku elu (ta ütles: "Ja kes võtab mind lapsega?"). Või, et poiss sai autoõnnetuses vigastatuks: pärast seda, kui tegi vaidlusi, jõid ja istusid ratta taga. Anastasia Fokina selgitab, et süü kõrvaldamiseks peaksite teadlikult vähendama oma vastutusala. Küsige endalt lihtsat küsimust - kas ma saaksin või võin selle eest vastutusele võtta? Kas laps võib otsida suitorite ema? Ja kas sa panid täispuhutajat rataste taga? Muidugi mitte. Kui olukorras mõeldes ja süü tunnustamisel on viga parandamiseks energiat, siis on viga objektiivne. Ja võite sellest lahti saada, tehes mõned lihtsad sammud: vabandage, hüvitage kahju, pakkuge abi. Aga kui te ei saa selgelt selgitada, mis oli valesti (on ainult sisemine väga raske tunne), siis tõenäoliselt puudub tõeline süü. Niisiis, sa ei saa seda ära võtta. Sest pole midagi ujuda.
Piiratud vastutusega äriühing
Psühholoogiliselt tervislik isik praktiliselt ei tunne süüt. Sellise inimese käitumist reguleerib palju küpsem vastutusunst. Need on kohustused, mida inimene ise vabatahtlikult võtab. Erinevalt süütundest, vastutus on spetsiifiline - võite täpselt öelda, et üks asja võib mõjutada ja teised - ei. Näiteks ei saa süüdistada seda, et vanemate elu ei toimi, sest täiskasvanud vastutavad väikelaste eest, mitte vastupidi. Kõige keerukam viis tõsise süütundlikkuse tekitamiseks on haigus. Ta imetluslikult kontrollib teise isiku käitumist. Kes kahetsusväärne on? Ainult vilets. Ja keegi ei taha seda pidada selliseks. Ja sageli ei manipuleerita manipuleerijad mitte spetsiaalselt, vaid teadmatult. Tema keha võtab vastutuse kahe inimese suhte pärast meeleheidet - see tähendab, et kõik teised viisid inimese sidumiseks iseendaga pole aidanud. Mõned on valmis olema haiged väga pikalt ja väga tõsiselt, kui ainult selleks, et säilitada partneril või lastel vajaliku surnu tundlikkuse taset. Lapse haigus võib olla ainus asi, mis ühendab paari ja hoiab lahutusest lahti. Psühholoogid nimetavad seda nähtust "haiguse kasumlikkust". Mõned emad lihtsalt ei vaja lapsi haiguse peatamiseks - sest siis ei jää midagi temast pere abikaasat. Krooniline süütunne ei ole vaimsuse tunnuseks, vaid näitab ebaküpsust, ütleb Elena Lopuhhina. Täiskasvanu riikist vabanemine pole lihtne, kuid veelgi raskem on proovida edasi minna, end ennast tunda ja alati oodata.
Süütu tunne, meeleheitmine, me ei saa mõtlema, analüüsida, mõtleme meelega. Kogu aeg pöördusime tagasi ("Ja kui tegutsesin teisiti?") Ja mine minevikku. Seevastu vastutus innustab meid tegutsema, see on suunatud tulevikule ja võimaldab meil parandada vigu, mitte kahetsus tada neid viljakalt. Vastutav isik, tehes midagi valesti, arvab, et ta on halvasti teinud ja keegi, keda juhib süü, tunnevad end halvasti. Ja esimene saab olema lihtsam, kui ta korrigeerib viga, ja teine kannatab endiselt. Lapsele, kelle vanematele õpetati tundma end süüdi, kuid ei õpetanud olema vaba ja vastutama oma tegevuste eest täiskasvanuna saamisel, ei suuda ta märkida, tuvastada ja parandada, mida ta eksis. Tundub, et tema süü tõestamine on piisavalt andeksandev. Nüüd teame, mis on süü vabastamise viis.