Kirjanik Akunin Boris

Boris Akunin on väga huvitav inimene. Keegi võib öelda, et kirjanik Akunin kannatab jagatud isiksuse ja osaliselt on õige. Lõppude lõpuks kirjanik Boris, täiesti mitte Boris. Ta tundub olevat nagu Gregory. Kirjanik Akunin Boris on inimene ebareaalne. Kuid me kõik teame kirjanik Akunin Boris. See oli Akunin, kes andis meile selline huvitav ja unustamatu iseloom nagu Erast Petrovich Fandorin. See on tema "Vennaskonna surm", mida me ootame, lugedes iga rea. Kuid kui Boris on väljamõeldis, siis mida me loeme? Kes on kirjanik, kes annab meile need tegelased?

Tegelikult on Boris olemas. Akunin on tõesti väga tõeline iseloom. Lihtsalt on see kirjanik Grigori Chkhartishvili teine ​​"I". See on tema enda mäng, mis algas enam kui kümme aastat tagasi. Seejärel ilmus Boris Akunin. Kui Gregory oli noorem, armastab ta hasartmänge, eriti kaarte. Võib-olla sellepärast võidab Fandorin alati kõik hasartmängud, kes teab. Kuid nüüd pole vestlus Fandorini, vaid hr Akunini või pigem Chkhartishvili. Niisiis, kuidas selline andekas akunin ilmutas maailmas? Tol ajal kirjutas hr Chkhartishvili väga raske raamatu "Kirjanik ja enesetapp". See raamat tutvustas teda depressiooniks ja selleks, et kuidagi lõõgastuda, hakkas tõsine kirjanik tegema detektiiviruume. Ta tahtis kirjutada tõelist ilukirjandust, mis tema arvates ilmselgelt puudus vene kirjandusest. See oli siis, kui Akunin ilmus. Ta meeldis spetsiaalse kirjanduse ülevaatamiseks, lugedes teatud raamatuid, kirju ja märkmeid vanades ajalehes. Alguses keegi ei teadnud, kes see kirjanik oli. Loomulikult hakkasid inimesed ise ennast leidma kõige uskumatumaid asju, mõned isegi ütlesid, et need detektiivid kirjutasid Zhirinovski. Ja Akunin ja Chkhartishvili vaatasid ainult seda kõike, ja lõpuks tunnistasid nad, kes nad tegelikult on.

Kui ma küsin Grigoryilt, miks see müstitsism algas Akuniniga, ütleb ta, et tegelikult ta ei tahtnud seda teha. Just see, mida ta kirjutab ja mida Akunin kirjutab, on oluliselt erinev. Hr Chkhartishvili loob oma esseed ja lood juba pikka aega, kuid Akunin, kelle aju töötab palju kiiremini, saab mõneks kuuks kirjutada detektiivi. Pealegi ei ole hr Chkhartishvili mingil juhul selline idüstiline nagu Akunin. Ta ütleb, et Boris on palju kindlam ja tõesti usub Jumalasse. Tõenäoliselt annab see talle võimaluse luua tegelasi, mis varem või hiljem, kuid ikkagi võidab kurja. Ja hr. Akunin oli nimega väga õnnelik, sest see on peaaegu võimatu pervertida, erinevalt tungivast Chkhartishvili.

Akunin armastab Ida väga, nii et tema nime tuleks lugeda jaapani keeles. Paljud inimesed arvavad, et see tähendab "halb inimene". Kuid see ei ole sõna täielik selgitus. Raamatus "The Diamond Chariot", milles räägitakse Jaapani noorest Fandorini aastast, antakse õige selgitus sõna "Akunin". Samuti selgitab see, et Akuninit ei saa lihtsalt nimetada kurjaks. See pole üldse selline. See inimene lihtsalt elab reeglitega, mida ta ise on loonud ja kes ei kavatse muutuda. Sageli aga ei vasta sellised reeglid põhiseadustele, kuid Akunin ei hooli. Ta on valmis surema, kui ainult ta ei loobu sellest, mida ta arvab õigesti. Seetõttu on see kindlasti vihata, kuid seda ei saa austada.

Nüüd, kui fännid on lugenud seda Fandorini lugu, olid nad võimelised aru saama, mis tegelikult tähendab nende lemmiklooma nime. Seepärast võivad nad olla tema jaoks rahulikud ja mitte pidada teda keskmiseks ja argenikuks. Pigem tunneb ta lihtsalt oma tõde ja võitleb selle eest alati. Kuigi ehk see tõe mõiste ei ühti alati meie ühiskonnas üldiselt aktsepteeritud ja aktsepteeritud. Kuid siiski võib igaüks olla veendunud, et Boris Akunin on andekas kirjanik ja inimene, keda austatakse. Võib-olla tundus ta, nagu kahekümnenda sajandi algusest peale, ilmselt väga hõlpsasti ja kiiresti kaasaegse maailma juurest kinni ning meeldis meeleldi ilusate detektiividega ajahetkest, kus oli veel tõelise au ja väärikuse mõiste.

Kuid siiski ei tohiks me unustada hr Chkhartishvili. Lõppude lõpuks, kui poleks olnud, siis ei oleks meil Boris Akunini tõenäoliselt au kohtuda. Nii et räägime veidi Grigori Chkhartishvili. Ta sündis Gruusias 20. mail 1956. Kui Grisha oli kaks aastat vana, läksid tema vanemad Moskvasse elama. Gregory Kabuki teater võeti idamaise kultuuri armastusse. Tänu sellele tuli Chkhartishvili siseneda Aasia ja Aafrika uurimuste instituudi Moskva Riikliku Ülikooli ajaloo ja filoloogia osakonda. Nii sai Gregory Jaapani teadlane, kes on väga tänulik härra Akuninile ja kõigile tema austajatele. Ühe korra hr Chkhartishvili oli ajakirjanduses "Välis Kirjandus" peatoimetaja asetäitja, on ta rohkem kui kümme aastat tegelenud ainult kirjalikult ja samal ajal ei peeta ennast kirjanikuks üldse. Hr. Chkhartishvili annab kõik laurelud hr Akuninile. Kuigi ta peab ennast endiselt romaanikandjana ja ei soovi kiita seda valdkonda. Kuid ikkagi on hr Chkhartishvili rohkem seotud artiklite kirjutamisega ja selliste tõsiste teoste redigeerimisega nagu näiteks "Jaapani kultuuri antoloogia". Ta kirjutab kriitilisi artikleid, tõlgib Jaapani, Ameerika ja inglise kirjandust ning kogub Lääne kirjanike parimaid teoseid.

Loomulikult teavad ja mõistavad teda teatud ringkondades. Kuid siiski on ta populaarne teisiti kui Boris Akunin. Siin ta nimetati aasta kirjanikuks ja muude auhindade jaoks. Mõned ta sai, mõned mitte, kuid igal juhul mitte eriti selle ärrituse tõttu. Lõppude lõpuks ei ole inimeste tunnustamine üheski kujundis, vaid see, kui palju nad armastavad ja ootavad oma lugude jätkamist. Ja kui te vaatate olukorda sellel pool, võite olla täiesti kindlad, et hr Akunin on miljonäride looja, kelle raamatuid ootab alati väga kannatamatult.