Suund - lääne
1990. aastate keskpaigas asusid spetsialistid nähtust, mida nimetatakse naiste abielude rändeks. Pärast seda, kui "Raudkardin" kukkus rebiga, said paljud naised tõeliseks võimaluseks oma unistuste maagilisse riiki jõuda välismaal tavapärase nime all. Meie kujutlusvõimet kujutasid piimatooted ja lõkked, millel on valged paleed, kus asuvad ilusad ja halastamatud printsid. Me teadsime kindlalt: seal on parem. Mida kõrgem on elatustase, seda rohkem puutumatuid seadusi, tänavapuhastusvahendeid, hamburgereid on maitsvamad. Ja nad teadsid kindlalt: "siin" - parimad naised. Ilus, sõbralik, heategevuslik, majanduslik ja mis kõige tähtsam - võib olla tänulik. Saladusliku slaavi hing vastuseks lääne elukvaliteedile - mõlemad osapooled pidasid seda vahetust ausaks. Ent selgus, et üksteise ettekanded mõlemal pool endist kardinit olid väga hämmastavad ja avastasid, et nende abikaasade heaolu põhineb säästlikul piirangul ja seda ei lubata oma ümbruskonnas raha välja visata. Ning võõraste vürstide mõelnud, miks naine ei ole rõõmuga hulluks, uues majas leidnud rauast, külmikust ja pesumasinast: kas ta ei jää sellest kõigest oma vaest kodumaal? Tekkis eufooria esimene laine, igapäevased lugusid destruktiivsete lahutuste kohta, karjääri sisserändajate ebaõnnestumised, abielupettjad, inimkaubanduse kuritegelikud struktuurid valati välja nagu rahe ... Me hakkasime rohkem usaldamast ja isemajandavaks, hakkasime välismaale reisima ja suhelda nendega, kes ei sarnane martianidega , vaid nii nagu äripartnerite ja lihtsalt meeldivate internetikõnedega internetis jututubades, ja seda kõike, et varsti abielluda rikka välismaalasega. "Interdevochek" on muutunud väiksemaks, kuigi klientide voog rahvusvaheliste abielustusagentuuride seas on paljude aastate jooksul stabiilne. Kuidas tõesti välismaalasega abielluda - mitte paljud ei ole valmis sellele küsimusele vastama.
Ja käesoleva aasta alguses märgib Ukraina justiitsminister Mykola Onischuk, viidates tsiviilregistriorganisatsioonide statistikale, tendentsi: Ukrainas registreeritud iga 30. abielu sõlmitakse meie kaasmaalaste ja välisriikide kodanike vahel. Isegi kui võtame arvesse SRÜ riikide kodanikke - statistika on endiselt muljetavaldav. Ja nagu ma ütlesin Kiievi keskregistri büroos, et valdav enamus sellistest paaridest on välismaalane peigmees. "Võtke ära meie tüdrukud ..." - ärkasin töötaja, rääkis mulle statistika.
Kui me räägime potentsiaalsete pruutite vanusest, kes ei tea, kuidas tõesti abielluda välismaalasega ja kes unistavad õnneliku abielu, selguvad nende seas selgelt välja kaks rühma. Esimesed - väga noored tüdrukud, ainult keskkoolidest: 22-25 aastat. Teised - kogemustega naised, üks või kaks ebaõnnestunud abielu nende õlgade taga, mõnikord lapsed ja juba arenenud karjäär - neile on vähemalt 35 aastat vanad.
Abieluvigastuse uue laine põhjus on peal. Jah, jah, kõige kuulsam kuus tähte, viimane "c". Rasked ajad on võimelised aktiveerima meie kõige pikemad müüdid. Ja isegi hästi teada, et "seal" - nende probleemid ja elu ei ole nii särav kui me kunagi arvasime, et me tahame minna kohale, kus kõik peaks kriisis halvenema. Lihtsalt seetõttu, et seal ei ole siin. See on hea, kus me ei eksisteeri, ja ilusad printsid muinasjuttudes ei juhuslikult elada ainult kaugemal maal ega ka naaberlinnas olevat. Kõigist loobumast ja lahkumisest on kõige lihtsam viis elu muuta ja kriis on arengu tõukejõuks, mis muudab meid otsustavaks eesmärkide saavutamiseks, mis varem tundus olematuks muutunud.
Esiteks, naised lähevad välismaale kõrgema elukvaliteedi saavutamiseks kui siin, ja nad soovivad abielluda rikaste välismaalastega. Teiseks, nad otsivad teistsugust suhte mudelit, erinevat suhtumist ennast kui seda, mida nad kodus kasutasid. Pole juhus, et noorte tüdrukute ja keskealiste meeste vahel sõlmitakse palju rahvusvahelisi abielu. Noor naine loodab tuleviku usalduse abielust, mis tema arvates on ainult täiskasvanud täispikk mees. Sellised ideed on loomulikult seotud isa ideaalse pildiga - seda pilti loob praktiliselt iga naine.
Ja mis liigub välisriigi vürstidel valgetele limusiinidele? Nüüdseks on nad lõpetanud slaavi naiste vaatamise pigem majapidajatena või ilusaks lisavarustuseks väljapääsuks. Nende jaoks on palju olulisem meie muu kvaliteet - täpsem kui Lääne tüdrukute abielu, perekonna orientatsioon, mitte karjäär. Peaaegu iga meie naine, kes abiellub välismaalasega, plaanib lapsi selles abielus.
Kuid tulevase abikaasa välisandmed on välismaalaste jaoks ikka veel tähtsad - slaavi tüüpi ilu ei lähe mööda mitte ainult kaarel. "Lääne mehed tulevad Ukrainasse, märkides kohe palju ilusaid tüdrukuid. Euroopa ja Ameerika naistel on väga arenenud omandivosalus.
Mees on palju lihtsam leida naine - mitte ainult ilusad, vaid ka lahke, südamlikud, intelligentsed. Tema noorukus on lisakindlus väga konkurentsivõimelises keskkonnas. " Anastasia sõnul väidavad paljud lääne ärimehed, et nad leppisid kokku praeguse ebastabiilse majandusolukorraga Ukrainaga äritegevuse suunas ainult seetõttu, et nad leidsid siin naise. Nii et ekspordi pruudid teevad head tööd ja riigi rahvusvahelist kuvandit - kriisis on see ka oluline eelis.
Ootuste kriis
Uut elu, mis meie jaoks tundub olevat parem, lihtsalt seetõttu, et see on uus, siis on välismaal viibimine sageli katki - mitte "elu", nagu see armukalud, vaid meie riikide kultuurilised ja psühholoogilised erinevused . Puudused on, nagu alati, kasu jätkumised.
Me mainisime, et üks välismaalaste abielus olevate naiste motivatsioon on soov saavutada põhiliselt erinevad suhted kui meie kultuuris tavaks. Feminismi võitude tulemusel avaldub tegelik ja mitte deklareeritud meeste ja naiste võrdsus Läänes mitte ainult juriidiliselt, vaid ka igapäevases tasemes: patriarhaalne "abikaasa kogu pea" asendab suhetes võrdsuse, mõlemad püüavad arvestada mõlema partneri soovidega. Näiteks koduvägivallaga võitlemise kampaaniate tulemusena on mehed Ameerikas ja Euroopas peaaegu üldiselt õppinud, et kui naine ütleb "ei" - see tähendab "ei". Isegi kahtlusi ja kõhklusi tõlgendatakse "ei" kasuks. Praktikas võib see viia olukorrani: abikaasa lihtsalt ei lähe oma naise magamistoasse, kui ta ukse sulgub öösel. Järgmisel hommikul - vastastikune ebaselgus: "Miks sa ei tulnud minu juurde?" - "Kuid sa suletasid ukse, kuidas ma võin tulla? "Samuti paljastavad paljud Ukraina naised oma abikaasa harjumust küsida oma arvamust ja olla huvitatud oma valikust: tüdruk, kes on tõeliselt veendunud," otsustada meest ", ei saa alati mõista, mida ta tõesti tahab, ja kes väljendada oma soovi valjusti - on lubatud. Üldiselt on eurooplased ja eriti ameeriklased võimelised ja valmis rääkima tundetest ja arutama suhteid. Kui teie valitud partner on kogenud keerulist lahutust, töötas ta ilmselt selle probleemiga ka terapeudiga ja teab, kuidas rääkida sellistest asjadest enne, kui nad viivad perekonna kokkuvarisemiseni.
Lai slaavi hing ei vasta alati hoolikalt humoorikale soovile kaitsta isiklikku ruumi , mida ameeriklased on eriti erinevad (eurooplaste, inglise, sakslaste ja skandinaavlaste seas ning vähemal määral käituvad nii prantsuse kui ka lõunapoolsete rahvaste esindajad). Ühiskond on nii korraldatud, et igaüks hoiab eraldi, hoolikalt valvates oma ja teiste eraelu puutumatust. Keegi saab sinna minna, ma ei tee seda. Ma hindan suhete lihtsust ja otsekohesust. " Isegi lähedaste inimeste ringis ei ole tavapärane üksteise isikliku territooriumi sissetungimine, mistõttu laste ja vanemate perekonnad elavad eraldi, konfliktid tütre ja ema vahel tekivad harva ning kasvanud pärijad on "välja pandud", kui nad jõuavad täiskasvanuks, kui vabaduse soov ei hüpata neid varem. Keegi tervitab niisugust suhete mudelit: kui kõige tsiviliseeritumaks, siis keegi otsustab, et see tassil pole soojust ja hingelisust. Kuid üldiselt aktsepteeritud suhted ühiskonnas kui ilmastikku: seda ei saa muuta, võid sellega ainult kohaneda.
Lääne peredes ei ole sugulaste, sh endiste abikaasade vahel peaaegu mingit sõda: endine uus pargil on hea meel kohtuda, lastega aega veeta jne. - selline pere ekspertide mudel on polünukulaarne. Sellistel juhtudel ei ole kadedus - sest kõiki probleeme on pikka aega arutatud ja välja töötatud, keegi ei hoia oma rinnal kive. "5" võib see põhjustada meie seoseid "vabade abieludega", mille vastu me ka polemehe.
Naiste foorumid on täis kaebusi välismaiste suitorite ahistamise kohta: meie daamid ei pea meeles, kuidas ja miks jõukus kaasas selliseid arusaamatuid sääste. Miks, kui mehe sissetulek on sada tuhat dollarit aastas, siis ei saa ta anda talle viit tuhat kohe? See on ka siis, kui abikaasa tema sõrmedes selgitab talle, kus täpselt need sajad tuhat minna - maksud, krediiti ja nii edasi. Sageli on pruudid silmitsi asjaoluga, et edukas abikaasa ei püüa viia eluviisi, mis vastab (naise arvates) tema staatusele. Üks nendest rahvusvahelise romaani kangelannadest abiellus auväärse Norra ärimehega ja oli sõna otseses mõttes šokeeritud, et tema abikaasa eelistab juhtida Spartani elustiili, elab lihtsas puumajas, kus on minimaalsed vajalikud asjad ja kulutatakse jõusaalis palju aega.
Ukraina ei ole Euroopa?
Meil on ka ilusad ja uhked Ukraina pruudid, kui juhtida meest stuuporiks. Eurooplaste arvutamine ei mõista meie soovi ja võimet elada kaugemale meie vahenditest: "Millest luksusautod tulevad Hruštšovi siseõues?" Miks teha sellises korteris selline luksuslik korter ja kaasata liiga pikkad võlad, korraldades pulmi või muud pidu? "Lääne-Lääne ärimehed ütlevad, et sellised lärmakad ja rõõmsad linnad nagu Moskva ja Kiiev on täiesti sobivad et veeta seal noori - soodsamal vanusel valivad nad vähem linnastunud elukohad. " Välismaised naised on ka hämmingus meie "mida inimesed ütlevad?" - neil on nii põhjalik pilk kõigile sugulastele ja naabritele, kes on säilinud ainult väikelinnades.
Mis puudutab kurikuulsat majandust, millega Ukraina naised kiirendavad oma välismaiste abikaasade üllatust, on see läänes sagedamini hämmastav: tänu tehnoloogia arengule nõuab majapidamine vähemalt jõupingutusi. Miks tekitada ise raskusi ja siis julgelt neid ületada, kui kõiki kodumaiseid probleeme on võimalik lahendada, vajutades mõnda nuppu?
Igal juhul oleks isegi siis, kui tulevased abikaasad oleksid üksteise tundmaõppimiseks, külastamiseks, sugulaste ja sõpradega tutvumiseks - umbes aasta pärast liikumist hakkavad nad uue olukorraga kohanema. Ja siin ei ole keelebarjääri (kõik eksperdid ütlevad ühehäälselt, et see on võimalikult väike probleem), kuid täiesti erinevas keskkonnas, kus on erinevad käsud, traditsioonid, harjumused, elu rütm. See on vältimatu raskusi, peate lihtsalt ootama seda, mitte ummikuid ummikusse ja ärge kiirustades oma endiselt deklareeritava kohvri otsekohe ära võtma ja jõudma koju, nagu paljud ebamugavused uustulnukad on teinud. Isegi kui riik tundub Ukrainale lähedal - seda ei ole võimalik teha ilma kohanemisperioodita. Eugenia, kes abiellus Poolas, tunnistas mulle, et esimesed kuus kuud olid lihtsalt ebamugavalt rasked: ma ei saanud aru, mida siin ja kus ma võiksin minna. Kuid siis üllatuslikult aitasid mind uued sugulased ja sõbrad - Poolas raviti neid hästi ukrainlastega, nii et nad suhtlesid väga sõbralikult minuga.
Otsustades, kui paljudest nendest probleemidest ilmneb kultuuridevaheliste abielude lähedus, ei ole ikka veel nii palju Euroopat kui me tahame tunduda. Niisiis - paratamatult meelme üksteist. Võib-olla on aeg, mil kriis on lõppenud, ja kurikuulsat integratsiooni toimub mitte ainult tippkohtumistel, vaid meeles, et me näeme üksteist mitte välismaalasi, vaid lihtsalt huvitavaid ja häid inimesi. Kuna tava näitab: kõige püsivamad on need abielud, milles abikaasade vaheline rahvuslik erinevus ei ulatu minutisse ja ei võta arvesse kõiki suhete puudujääke. Kuid sel juhul pole mõttetu rääkida trendist: see on lihtsalt elu.