Elu on mõeldud mõistma, peate andestama

Sageli soovitatakse levitada populaarsemaid meetodeid "vaimse keha puhastamiseks", psühholoogilist taaskäivitamist, oma "I" uuendamist: vabastage kõik kaebused, andestage neile, kes teile haiget teevad. Kuid ükskõik kui palju te ise ei osanud, võite veenda: "ma andestasin", kas on võimalik vabaneda valu, pahameest, vihast tahte jõuga? Mis on psühholoogia seisukohalt andestus - rituaalne tegu või eriline riik, tunne? Jah, kahjuks või isegi õnneks on elu korraldatud nii, et mõista, peate andeks andma.

Kaunite sõnade mass, suured lendud argumendid, ulatudes kõigest andestusest usulistest motiividest ja lõpevad igapäevaste sõnadega nagu "kes mäletab vana, silmale". Ja selle ilusate verbaalsete konstruktsioonide seina taga on raske mõista väga keerulise protsessi, mida nimetatakse andeks andmiseks. Millise sõnaga seostame andestust vene keeles? Aitäh, kas pole? Inglise andestamine ja Prantsuse pardonner - sõna otseses mõttes "anda." Selle protsessi olemus on lõpetada mõne koormuse kandmine, selle äraandmine, hüvastijätmine sellele.

Jah, andestamine on tegevus, lahutades midagi, samm-sammult. Istuge ise ja tellige ennast: "Noh, andke kiiresti selline ja nii!" - see ei toimi. Tulemust ei saa. Andestamine on tegu, mis näitab, et vabastate kogu oma südames kogunenud kaal. Te olete igaveseks osalenud kas olukorras või psühholoogilise kahju tekitanud inimestega. Ja seda on raske teha selle lihtsa põhjuse tõttu, et andestuse toime on iseenesest psühholoogiline duality, duaalsus. Me teame teiega, kui palju näiteid, kui me ei suutnud kellelegi andestust, eks? Vigastus, viha, viha häirib ... See, kes tuleb andeks, on psühholoogiliselt raskes olukorras, mida nimetatakse sõna "ohver". Kas sa saad aru, mis juhtub? Sa olid alandatud, haavatud, vigastatud, keelega viha südames, sooviga kätte maksta. Lähedane või sisemine hääl ütleb: andesta mulle! Ja see tundub lihtsalt võimatu. Kas pole?

Seksuaalses seisundis on kõige raskem andestada. Lisaks on sageli meid solvunud lähedased inimesed - need, kes ei ole eeldatavasti kõverad, ebaviisakas, nutikas. Kõrvalolevatel inimestel saame vihaseks, vihaseks, kuid sel juhul on lihtsam "sülitada ja hõõruda", sest meil ei ole selle inimesega tugevat emotsionaalset seost. Kuid minu, kallis, on raske andestust - see on väga solvav!

Muidugi. Ja samal ajal tunneme me vajadust mitte kätte maksta, nimelt anda neile, kes on teiste ringi, andestama. Lõppude lõpuks on need inimesed ja nendega suhted kõige olulisemad. Kuid jõud ei pruugi alati piisavalt andestada, kuigi me mõistame, et meeleheitega on vaja andestust. Peaksime siiralt seda tegema, kuid me ei saa seda lihtsalt teha.

Kuidas alustada seda tegevust - andestust? Jätkame oma tagasihoidlikku keelealast analüüsi: "andke", "andke", "andke andeks," lahkuge - lahkuge - osaliselt ". Milline on nende iidsete sõna tähendus? Mis idee? Idee jagama midagi, mida peate andma. Andke mida? Kõigepealt, mis koormab teid, koormab teid. Kellele anda? Siin on võimalikud erinevad vastused. Usutakse, et inimesed ütlevad - Jumalale. Ilmalik inimesi ütleb - igavik. Kes naudib psühholoogiat, ütleb ta, et me peame vabastama solvangut, emotsionaalselt reageerima sellele psühhoteraapia ruumis. Teisisõnu, me räägime häiritud emotsionaalse tasakaalu taastamisest, lükates enesele raske emotsionaalse koormuse. Kõige esimeses tegevuses andestuse protsessis on see küsimus, lunastamise tegelik või sümboolne tegevus.

Ilma algatuseta ei saa teist poolt andestust anda? Andestuse psühholoogiline raskus seisneb selles, et see nõuab meeleheitva isiku süü tõttu meeleparandust ja lunastamist. Teisisõnu, kui meilt palutakse andestust, tõepoolest püüdes ennast parandada, siiralt meelt parandada, mis on täiuslik, aktsepteerides meie kannatusi ja jagades seda, siis on meil lihtsam ühitada sellega, mis toimub ja andestada inimesele. Kui meid solvas, alandatud, traumeeritud ja mitte ainult ei tunnistaks nende süüd, vaid nad püüavad seda ka meiega maksustada - see on koht, kus algavad moraalsed konfliktid. Mõistus ütleb, et nagu peaksite andeks andma. Hing mässulised ja nõuab kättemaksu! Seega kordan, et esimene tegevus, vastavalt asjade loogikale, peab tulema süüdlasest. Teine - ohvrist.

Väljasõitmise kohta on lihtne rääkida, kui tegemist on kolleegide, sõpradega. Ja kuidas õppida andestama romantilisest suhetest? Tõkestuse tõkendi taktika ei toimi kurjategija ees. Täiskasvanute põlgus - ka. Ma ei tunne lagunemist ja lahutust. Ja kuritegu mürgitab elu. Reeglina, kui naine ei andesta mehele, ei kaota kaebus ära. See kapseldab, peidab keha ja elab seal aastaid. Ja probleemiks on see, et kui sellised kapslid värvatakse kriitilise massi ja plahvatavad. Või naine hakkab mehele kätte maksma. Muide, muutsin järeldused oma sõpradega intervjueerides. Kõik tunnistasid, et mäletavad tema abikaasa tekitatud vigastusi. Tõsi, pool väidab, et nad andestasid. Paarist andestus on ehk suhte kõige raskem hetk. Kuid on võimatu elada ilma andestamata, sest ilma inimese andeks ei taha me teadlikult või alateadlikult karistust ja kättemaksu. Teie sõbrad kirjeldasid olukorda ausalt. Isegi kui naine kinnitas oma abikaasale: "Mul on teile ammu andeks antud" - tegelikult ei ole see asjaolu. Ja ta kasutab vähimatki võimalust teda karistada, haiget teha. Ja kui teil on ka abikaasa soov oma naise karistamiseks, siis võite ette kujutada, milline põrgu elu koos muutub.

Kas on tõesti realistlik andestada kallimale? Kas see pole utoopia? Mulle tundub, et psühhügieenika seisukohast on kõige turvalisem väljapääs lihtsalt solvata üle, kui mõistate, miks teie mees seda tegi. Ja ise öelda: jah, teatud pahameelehe on paratamatu. Mõned unustamist ja andestust on võimatu. Kuid ma ka ei püüa karistada, ma ei karista. See tähendab, et taktika on see: tunnistada, et teie elus üheskoos esineb ebaprobleeme. Mis siis siis? Sellega saate elada - kui loomulikult on solvang suhtega kooskõlas.

See on nii - kui solvang on kokkusobiv. Igal juhul on nende omadused. Kui vigastuse sügavus on selline, et seda ei saa kergesti ületada? Kui sellised vigastused ei ole üks või kaks, vaid kümme? Kui mehe või naise identiteet on selline, et ta lihtsalt ei suuda hüvitisega ühineda? Seal on nii palju tegureid. Minu psühhoterapeutilisest praktikast järeldasin: kõige sagedamini meeste ja naiste suhetes ei saa inimesed andestust anda või ei taha. Ja see pole nii, et nad üritavad seda tagasi maksta. Lihtsalt on selline krooniline ja raske üksteisest lahutatud, et tundub, et psühholoogiline intiimsus on rooste rikutud ...

Võib-olla ja ärge kummardage imelikke räägime sellest, kuidas üllas ja ülbe on andeks anda? Võibolla on olukordi, kus vaimse vaatepunkti ainus õigus ja tervis on viis "silma silma, hamba hammas"? Psühholoog Robert Inrayt väljendas uudishimu: andes andes, loobume kuriteost, millele meil on kõik õigused, ja pakume neile, kes haavasid meid, sõbralikku suhtumist. Nietzsche uskus, et andestus on nõrkuse ilming. Mõned psühholoogid usuvad, et andestus on vastupidine õigusele. Andestamine jätab meid ilma rahulolu otsimise võimalustest. Näiteks mõni mees solvetas naise - ta andis andeks, andes temale litsentsi edasisteks solvanguteks. Sõber ebaõnnestus - me andestasime, lubades tal seda jätkata. Kas andestamine muutub põlveks?

Jah, paljud teadlased arutasid seda. Näiteks suur vene filosoof Ivan Ilyin ütles: on asju, mis andestavad, mis me lubame nende rakendamist. Muidugi on andestusel piirid. Kui keegi, kes kannab andestust, kannatanu tunne ja andestust - paat, tasub kaaluda, kas teete õigeid asju. Kuid universaalse peamise võtme avamine kogu inimussuhtuste jaoks on võimatu. Tuleb meeles pidada: kui mees ja naine elavad koos tavaliste veresoontega, tuleb lihtsalt andestust anda. Kuid kui abikaasa elud on paralleelsed, ilmselt sel juhul andestamine muutub pühitsuseks. Muidugi ei räägi ma ekstreemsetest olukordadest - rünnakutest, rünnakutest, alandamisest. Siin ei ole enam mitte andestust ja põlastust, vaid masohhismi kohta.

Seal on juba mitmeid andestuse strateegiaid: eraldamine ja eraldamine; kõrgem kui olukord; Olukorda heaks kiitma, jah, pühitsemine - nagu negatiivne näide. Mis veel seal on?

Selline strateegia on oma kompleksi arendamine. Sageli ei saa me andestada isikut, mitte sellepärast, et ta pani toime kohutav kuritegu, vaid seepärast, et olukord oli seotud meie pikaajaliste, ehk laste, komplekside ja kaebustega. Võtke oma sõbra Natalja ja halvast käest laualt. Kujutage ette, et lapsel lubati talle kingitus oma sünnipäeva või uue aasta mänguasja jaoks. Tüdruk ootas hõisat päeva, ennustades ja selle tulemusena lubas inimene ilma mänguasjata. Ja pärast aastaid täiskasvanu elus sama olukorda korratakse

Kõik on väga individuaalne. Üks inimene saab hõlpsalt andestada riigireetmist, kuid ei andestaks petatud ootusi, teine ​​ei anna kunagi alandamist ja reetmise kaudu rahulikult "samm edasi". Me ise ei tea, kuidas tänada, ja me ei andesta kellegi teise lugupidamatust. Hiljuti tulid minuga konsulteerimiseks mees, nimetame teda Konstantiniks. Üks kord aitas sõber karjääri teha - ta pani sõna tema enda paremas ringis talle. Ja kui ta pöördus abi saamiseks sõprade poole, keeldus ta. Veelgi enam, vastuseks etteheitele: "Aga ma aitasin sulle!" - ütles: "Ja siin sa oled? See oli saatus, mis viis mind! "

Ükskõik kui asjaolud arenevad, ei tohiks te mingil juhul külmutada ohvri positsiooni. Sellest ei ole väljapääsu: te hukkute või muutute pahaks. Andestust selles asendis ja ära lonkama. Ainult vaimselt tugevad ja püsivad inimesed on võimelised andestama. Ja andeks andmine kohtumistele uue kohtumise vooru jaoks on nende enda äri.