Niisiis, mis on Pelevini elulugu, huvitavad elulised faktid? Kõigepealt alustame sellest hetkest, kui algab ükskõik milline biograafia. Biograafia algab sünniga. Poiss Vitya sündis Pelevini perekonnas 22. novembril 1962. aastal. Peleviini perekond elas Moskvas, Venemaa pealinnas. Just seal oli Victori elu huvitavaid lugusid. Loomulikult ei olnud nad esialgu nii huvitavad. Nagu iga kaasaegse inimese elus, kõik algas kooliga. Siis seal oli MEI ülikool. Seal lõpetas Victor doktoriõppes ja peale seda astus ta Gorki Instituudisse. Sellest hetkest alustatakse lõbusaid fakte. Näiteks töötas Pelevin ajakirja Face of Face aasta korrespondendina. Kuna hea elu jaoks ei olnud piisavalt korterit, peleviin liitus ajakirjanikega.
Aga vaatame natuke tagasi ja õppige fakte Victori koolist. Tema kool oli number kolmkümmend üks oli Moskva keskus ja oli tähelepanuväärne selle tõsidust. Seal õpilased said suurepäraseid teadmisi kõigis õppeainetes ja eelkõige inglise keeles. Selles koolis oli ainult paar klassi vanem kui isik, keda nüüd kõik teavad. Nemad olid Anton Tabakov, Misha Efremov, Sasha Basov, Sasha Messerer, Stalini lapselaps Seryozha Alilluyev, Nikolai Slichenko tütar, NSV Liidu siseministri asetäitja Vasili Trushini pojad. Muide, Pelevini ema töötas selles koolis õppejõuna ja õpetas inglise keelt. Tema isa oli MVTU sõjaväeosakonna õpetaja. Bauman. Isegi koolis leidis Pelevin leiutamist mitmesuguseid lugusid. Keegi leidis selle vale, aga tegelikult ei valeta Victor. Ta lihtsalt leiutas midagi, mis näis olevat nagu tõeline elu, kuid samal ajal see polnud üldse.
Kui Peleviin õppis Moskva Elektriinstituudis, oli ta teadlik ja sai punase diplomi. Kõrgkoolis töötas Victor töös asünkroonse mootoriga linna trollibussi elektrilise ajamiga, kuid lõpuks ei alustanud väitekirja kaitsmist, otsustas, et tal on piisavalt tehnoloogiat ja ta soovib kirjandust osaleda. Seetõttu lõi Victor Pelevin 1988. aasta suvel oma magistriõpinguid ja taotles kirjavahetusosakonna Gorki kirjandusinstituudi. Seal mainiti teda kui piisavalt andekat noormeest, kes siiski ikka veel ise otsima, sest tal puudub elukogemus. Kõik tema teosed on täis filosoofia. Kuid see filosoofia põhineb pigem tema eeldustel ja tähelepanekutel, mitte tema tegelikele sündmustele. Õppides kirjandusinstituudis hakkas Peleviin oma lugusid avaldama. Aastal 1989 ilmus lugu "Sorcerer Ignat ja rahvas" ning 1990. aasta alguses artikkel "Räägid rööbasteedel". Peleviin avaldas oma ajakirja "Teadus ja religioon" ajakirja, mille kaudu ta püüdis ajakirjanike liitu minna.
Kui teadusliku fiktsiooni kirjanik Edward Gevorgjan tõi temale selle ajakirja, siis varsti kõik märkasid, et ajakirja formaat muutub selgelt hakkama. See kõik oli noor Peleviin. Ta ei olnud huvitatud teaduslikust ateismist kirjutamisest, kuid andekas noormees oli õnnelik looma lugusid ja artikleid teemal antroposoofia, teosoofia, agni jooga, hermeetilisuse kohta ning Blavatski, Castaneda ja Krishnamurti pühendatud artiklite kohta. Nõukogude Liidus elamine läheneb perestroikaale, nii et kõik hakkasid rääkima ja kirjutama sellest, mis varem oli loll, vale ja keelatud.
1991. aastal kustutas Peleviin kirjandusinstituudist. Tema juhtumil oli kummaline lause kirjutatud "instituudist lahutamiseks". Tõde rääkimata oli raske mõista, millises täpselt halduses see lõhe tõi. Sel ajal kirjutas Pelevin pidevalt. Ta oli kirjastuse Den proosaosakonna toimetaja, kes rendas kirjandusinstituudis mitu tuba. Kirjastust korraldas Pelevini klassikaaslane Albert Yegazarov. Ka ta, nagu Peleviin, oli väga huvitatud müstikust ja mitmesugustest salajastest õpetustest. Noored kirjanikud avaldasid Brodsky, Afanasiev, Jacques Berge ja Louis Pauvel. Siis nimetati kirjastuse nimi "Raven" ja lõpuks hakkas ta kandma nime "müüt". Nii jäi see tänaseks välja, kirjutades erinevaid raamatuid maagia, okultismi ja esoteerilisuse kohta.
Ning siis, kui kirjastust ilmus vaid, nägi Victor ja Albert tõsiselt kaasa mitte ainult teiste inimeste teoste kirjutamisele, vaid ka oma enda kirjutamisele. Näiteks kirjutasid nad raamatu "Punane maagia", mis rääkis Nõukogude ühiskonnast, viimase maa rituaalühiskonnana. Kui me räägime Victorist kui lihtsast isikust, siis märkisid tema sõbrad, et ta teadis alati, kuidas veest välja tulla, hoolimata asjaolust, et ta tekitas ise kõik konfliktid. Selle eest teda ei meeldinud.
Muide, Pelevin oli suurepärane karate mängija ja armastas näidata oma tehnikaid. Kuid kirjastuse sõbrad näitavad, et tal ei olnud sama tugevust, et ta kirjandusringkondadesse krediteeritakse. Näiteks pärast seda, kui kirjastuse direktor Dima Vlasov, keda õpetati tänava vastu võitlema, lüüakse, kaotas ta esimeses lahingus ja ei üritanud kedagi üllatama karate tehnikate ja oskustega.
1992. aastal ilmus Pelevini romaan "Aumont Ra". Pärast seda sai Peleviin kuulsaks inimeseks ja igal aastal, iga romaani ja lugu trükitud, tema kuulsus kasvas ja kasvas.
Peleviin on kummaline ja kummaline inimene. Näiteks, kui ta avaldas avaldusele Aumont Ra, kutsus ta sõbra poole, et küsida, kas tööle asuda või mitte, ja kiiresti, sest ta väidetavalt ripub koobas ja lendama hiirte ümber. Ta peab magijaid oma õpetajatena ja ennustuse eest. Sageli tundub, et ta usub täielikult oma kirja. Kuid keegi seda ei tea, sest suured mage on alati olnud "mitte selle maailma" või suurepäraste karjalantidega ja keegi pole kunagi aru saanud, kes nad tegelikult on.