Muinasjutturavi vanemate abistamiseks

Psühholoogid ja psühhoterapeudid usuvad, et muinasjutud on lapse arenguks väga olulised. Kuulates, kogemates kujutlusvõimest, oma loo ümberkujundamisest või loomisest, arendab laps kujutlusvõimet ja võtab tihedas vormis väga palju teavet elust, maailmast ja inimestest. Teabe edastamine muinasjutul (piltide abil) on kõige lihtsam teavet tajuda ja assimileerida.


Iga vanuse jaoks on lugusid. Väikelastele sobivad rahvapärased lood, need on lihtsamad ja arusaadavad. Kooliealiste laste jaoks on autoriteated huvitavad ja kasulikud, kaasa arvatud kirjandusliku töötlemise rahvamuusika. Ka laps koos oma vanematega võib tulla välja muinasjutt ja selle kangelased. Mõnikord võib ajaloo kangelane olla laps ise, tema enda lugu aitab tal probleemi lahendada, hirmudest üle saada või midagi uut õppida.

Ühiste arusaamade muinasjuttude olemust ja eesmärki, psühholoogide seas, mida võiks eeldada, ei. Mõned psühholoogid soovitavad teil lastega muinasjuttu analüüsida, küsida, mis juttu neile õpetas, teised nõuavad, et te ei teeks seda igal juhul. Erinevate spetsialistide muinasjutte on ka erinevad, seega on mõttevälja ja lai valik. Kõik sõltub muinasjuttust ja vanusest - üks lugu pole väärt arutada, teine ​​on väärt, tasub midagi arutada, kui laps kasvab selle arutamiseks.

Tales lapsed hakkavad kuulda umbes kaks aastat, kuigi saate lugeda varem.

Paar sõna muinasjuttude teooria kohta .

D. Sokolovi raamatust "Muinasjutud ja muinasjuttu teraapia": "Muinasjuttud on asjadest liiga ilmselged ja praktiliselt pole ühtegi tõsist psühholoogiarengut läbinud, andes neile võimaluse analüüsida ja mõista neid." Üks käitumuslikest lähenemisviisidest (käitumuslik) usub, et muinasjutud on lihtsad kirjeldada erinevaid käitumisviise ja seega ka tagajärgi. Transaktiivne analüüs juhib tähelepanu rolli vastastikusele mõju muinasjutul, see tähendab, et igal muinasjutul on tõeline prototüüp, näiteks E. Berne kirjeldas, kuidas väike punane ratsutamine võiks käituda reaalses elus (Inimesed, kes mängivad mänge, inimesi mängivad mängud, E. Bern.) Jungi analüüsi psühholoogia leiab, et muinasjutte kangelased on ühe isiku, st ühe inimese "I" erinevate osade vaimud. On olemas lähenemisviis arusaamade mõistmisele, kus muinasjumalaid käsitletakse kui inimesi (tänu muinasjutusele on kogetud ebaoluliste emotsioonide või võluvõistluse üle võitmisega, kui laps saab hõlpsasti toime elada väikeste hirmudega). Hüpnootiline kool juhib tähelepanu sarnasusele ülemineku ja kuulsusrikaste vahel (õhkkond on sarnane: rütmiline kõne, kindel toon, laps magab muinasjuttudele, on teatud verbaalsete valemite kordamine), mis näitab, et muinasjutt pole mitte ainult võimaluste komplekt, vaid ka ettepanekud teatud käitumismudelite kohta Nost, uskumused, elu stsenaariumi, st lugu kannab teatud sõnumit.

Muinasjutt.

Gnezdilov AV: "Oluline on see, et mõnel muinasjutul on terapeutiline mõju lastele ja täiskasvanutele." Muuseumi lugedes mõeldes on see inimene, alahindades sümboolsetel tasanditel, "käivitab" oma loomingulised protsessid. Tale teraapia on inimese tsivilisatsiooni kõige senisem praktilise psühholoogia meetod ja üks kaasaegse teadusliku praktika kõige nooremaid meetodeid. "

Muinasjutu väärtuslik tunnus on see, et nende käigus toimub teatud ümberkujundamine - nõrk kangelane muutub tugevaks, kogemusteta mõistlikuks, pahaks pahandlikuks jne. Seega teeb muinasjutt täiuslikult lapse arengut. Teatud vanusest laps seostub peategelasega ja sõidab oma fantaasiaga, võitleb koletistega, võidab kurja, võidab hirmud jms, st elab muinasjutt.

Teine muinasjutt võib kaotada mänguna või mänguna ja seeläbi ka muinasjutud aitavad kaasa ka laste füüsilisele arengule, nende tegevusele ja tervisele.

Mitte kõik muinasjutud pole lapsele võrdselt kasulikud. Nagu ka karikatuurid. Mõned muinasjutud õpetavad mitte väga häid asju. Muinasjutuliseks kasuks on see, et muinasjutt räägib lapsele, kuidas maailm töötab, millised on inimestevahelised suhted. Muinasjutu arutelu annab lapsele teadmisi, kuidas käituda erinevates eluoludes, lahendada konflikte jne. Samal ajal edastatakse selle muinasjutu autorile üsna konkreetsete inimeste maailmavaade, rahva mentaliteet, vaesuse või jõukuse psühholoogia, edu või ebaõnnestumine, nii et muinasjutt võib panna midagi, mida lapsevanemad ei sooviks lapsele siseneda, näiteks julma või teatud mõtteviis. Inimesed olid mõnes mõttes targad ja midagi mitte väga.
Sellest lähtuvalt on vaja filtreerida väikese lapse kohta saadud teave, mis mõjutab oluliselt selle arengut.