Kõik teavad, kuidas jaapanlased värisevad maa kohta. Väga suure rahvastikutihedusega territooriumi katastroofiline puudumine määrab oma aia korraldamise põhimõtted. Jaapani aedadel on väike pindala: need võivad olla 2-3 kv.m. kuni 30-40 ruutmeetrit Ja kui teie sait on palju suurem, siis pole mõtet jagada kogu oma ala Jaapani aias, siis on optimaalne lihtsalt jaapani nurga korraldamine.
Soovitav on aiaala aia. See võib olla madal sein või pikkade tumeroheliste okaspuude istutamine.
Jaapani aia kõige soodsam asukoht on idas või kaguosas. Nii saate luua tingimused Jaapani taimede elupaigaks, kuigi neid saab asendada meiega, kuid need sobivad stiili järgi. Kõige raskem asukoht aias - põhja suunas, siin peate hoolikalt valima taimi.
Jaapani aias on peategelane, peategelane, kes määrab kogu aias korralduse. Selle põhimõtte kohaselt on kõik aiad jagatud järgmistesse kategooriatesse:
- puude aed. Jaapanlased elavad igatsena nende metsade hulgas, kes olid kunagi nende elupaigad. See aed on nii loodusmaastikule võimalikult lähedal ja sobib ideaalselt linnakeskkonda. Vaatamata asjaolule, et Jaapanis domineerivad igihaljad puuliigid, esinevad sageli sellistes aedades sageli igihaljaste liikide ja lehtpuude istandused. See kombinatsioon võimaldab teil jälgida puu seisundi hooajalist muutust: kevadipunaste turse taga, suvel rikkalik õitsemine, sügisel - lehestiku värviküllus, talade graafika taga paljaste harude taga. Erinev koht puude aias asub Sakura aias. Ja kui soovite oma käega sellist aeda luua, siis on optimaalne kasutada ka mõnda dekoratiivset kirssi, hoolitsetud muru ja idamaise stiili mitut pinki kõige ilusama vaatega kohtades.
- kivide aed (selle teine nimi on kuiv aed). Just see, kes seisab meie sisepilguna, kui me hääldame "Jaapani aed". Tavaliselt on selline aed väike lame ala, mis on kaetud liiva või väikese veerisega, kus esmapilgul on juhuslikult korraldatud karmide kivide rühmad. Kuid see kaos on ainult ilmne - kivide asukoht määratakse rangelt reeglitega, mis on aluseks Zen Buddhism. Gruppides on tavaliselt 3 kivi, seega on mainitud budistlikku triaadikat. Liiva- või veerisütteseadmete abil on kivide ümber rõngassoonid. Traditsiooniliselt on selline laineline pind meri ja kivide rühmad on saared, kuid iga vaataja täidab need sümbolid oma tähendusega. Huvitav detail - sellest ajast ei peeta, näeb vaateväljas sama palju kive. Selline aed toimib maja sisemise ja välimise järel. Selline aed on mõeldud mõtlemiseks, suurema linnade rütmisest ja sebimineks, igaveseks mõtlemiseks. Loomulikult ei saa me, ilma mõistma Zen budismi põhimõtteid, reprodutseerida kõiki sellise aia nõtkusi, saame luua vaid rahuliku ja eraldumise õhkkonna.
- veekogu. Jaapanlased on tuntud oma erilise eelise tõttu liikuva vee jaoks. See on suuresti kaasa aidanud Jaapani mägipiirkonnale, mis moodustas arvukaid vesiputumeid. Vesiputouksista võib olla astmelise langusega, ühe tilga ühe juga, mille langev lõuend, mitmejooduline tilk. Vesiputjade põhimõtted ei erine Euroopa poolest, välja arvatud kaks Jaapanile iseloomulikku üksikasju: sildade ja seadme olemasolu veesaarte voolus. Kui purskkaevu pole võimalik luua, on võimalik luua "kuivavoolu" - kui äärele on paigaldatud veeris, mis jäljendab kuivatatud jõe voodit.
- tee aed. Nagu pealkirjast selgub, on selline aed mõeldud teetseremooniale. Rodzi - just nii jaapanlased nimetavad seda aeda. Rožu peamised elemendid: ka teeki veega seotud sümbol; tobiksi - teekond eraldi kivist lamedast tahvlist, mis on asetatud sammu pikkusele; latern, mis mängib nii funktsionaalset kui ka dekoratiivset rolli; tsukubai - tühja kastmiseks mõeldud laev; Aia, mis eraldab sugulastelt ülejäänud aia, on tara kõige levinum materjal bambus. Jaapani teetseremoonia on rituaal, kogu maailmas osalevad teedainerid üle kogu maailma. Võib-olla me ei tunne kõiki tseremoonia nõtkusi, vaid loome sellise aia õhkkonna ja külastavad tassi värskelt valmistatud teed meie jõuga.